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RED SJM
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El Servicio Jesuita a Migrantes – España es una red de entidades jesuitas dedicadas al estudio de las migraciones, a la acogida y formación de inmigrantes, a la promoción de una sociedad inclusiva, integrada e intercultural. Entre estas entidades se encuentran: el Instituto Universitario de Estudios sobre Migraciones (Universidad Pontificia Comillas), la Fundación Migra-Studium (Barcelona), la Fundación CeiMigra (Valencia), la Fundación San Juan del Castillo (Madrid), la Fundación Social Ignacio Ellacuría (Bilbao) y la Asociación Voluntariado Claver (Sevilla). Se coordina con el SJM – Latinoamérica y Caribe y une esfuerzos con el Servicio Jesuita a Refugiados en Europa (JRS-Europe) para hacerse presente en África del Norte, donde trabajan con población migrante. Porque compañando a migrantes, se hace consciente del impacto que tienen los mecanismos europeos que externalizan la gestión de fronteras sobre sus condiciones de vida.
Se trata de un documento de propuestas sobre políticas sociales publicado por las instituciones sociales jesuitas en el estado, con siete propuestas de cara a la legislatura que se abre tras las elecciones del pasado 20 de noviembre de 2011. Los temas son la lucha contra la exclusión social y las políticas de inclusión y cohesión social, la política de cooperación internacional y ayuda oficial al desarrollo, la inmigració y la fiscalidad necesaria ´para posibilitar las propuestas que el documento realiza. Las instituciones que firman la propuesta son, en el ámbito de la cooperación Internacional Alboan y Entreculturas. En el ámbito del Servicio Jesuita a Migrantes, Ceimigra Valencia, Claver Voluntariado Sevilla, Ellacuria Bilbao, Loiolaetxea Donostia - San Sebastian, Migrastudium Barcelona, Pueblos Unidos Madrid y San Juan del Castillo. Menores y jóvenes en riesgo: Fundación Nazaret Alicante, Hogar San José Asturias y Amoverse Madrid. Los centros sociales Cristianisme i Justícia Barcelona y el Seminario de Investigaciones para la Paz de Zaragoza.
Descargar PDF Documento Crisis Prolongada, Solidaridad Reforzada
Este documento pretende sensibilizar sobre las fronteras invisibles que la población extranjera tiene que supuerar en su asentamiento en el estado español. Como lugar, la frontrera es paradógica. límite preciso y a la vez tierra de nadiecuyos contornos se difuminan; barrera que bloquea pero también lugar de encuentro entre mundos diversos, margen exterior de un territorio pero también límite imaginario que margina al interior de un grupo. El reto de esta propuesta de sensibilización e incidencia es cambiar la perspectiva con la que se mira la inmigración en nuestra sociedad, no como un fenómeno coyuntural sino como constitutiva de su actual estructura.A partir de ahí, hay que dar pasos para reconocer las fronteras injustas que la sociedad levanta en su interior para esta parte de su ciudadanía que son las personas inmigrantes, para analizar finalmente los miedos que levantan fronteras y los discursos que las legitiman, las normas que las fosilizan y las prácticas administrativas que las actualizan cada día en nuestras ciudades y pueblos.
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El Servicio Jesuita a Migrantes SJM hemos desarrollado los pasados días 27 y 28 de enero en Madrid, en Pueblos Unidos, un Seminario sobre “Fronteras Interiores”. El título del encuentro hace referencia a la situación de vulnerabilidad en que colocan a nuestros nuevos vecinos y vecinas las leyes y los reglamentos de extranjería, las malas prácticas administrativas o los Centros de Internamiento para Personas Extranjeras, los llamados CIES.
Las compañeras y compañeros de Pueblos Unidos presentaron un informe muy potente que recoge testimonios claros de vulneración de las garantías procesales en la defensa de las personas y sus derechos más básicos durante el tiempo que dura el internamiento previo a la expulsión (si definitivamente esta se produce) o a su puesta en libertad. Desde el Centro Ellacuría en Bilbao y el Centro Lasa en Tudela hemos recibido la llamada en el último trimestre y hemos acompañado en la defensa de varias personas que habían sido detenidas e internadas en el CIES de Madrid en Aluche. Siempre se trata de de conseguir dentro de un plazo de 48 horas la documentación suficiente que demuestre su arraigo y contactar con los abogados de oficio para preparar su defensa judicial.
Es angustiante sentir que el proyecto de vida de estas personas internas en los CIES depende durante esas horas de nuestra capacidad de conseguir aunar información de trabajadoras sociales, ayuntamientos, servicios sociales o formativos de las diputaciones, o compañeros o familiares.
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Comúnmente se hace referencia a este tipo de empleo como “servicio doméstico”, aunque en el catálogo nacional de ocupaciones se recoge como “empleo doméstico” dentro de la familia “servicios socioculturales y a la comunidad”.
¿Por qué? ¿Qué historia cultural se arrastra del desempeño de este tipo de trabajos y/o funciones en el espacio privado del hogar? “Debido a mi situación de mujer, inmigrante, pobre y sin papeles, el único nicho laboral que se me presenta es el del trabajo domestico”
Nuestra finalidad es conjugar el análisis teórico y la práctica
cotidiana en el sector, para juntos detectar desafíos, identificar cuestiones de fondo, elaborar propuestas e impulsar líneas de acción a desarrollar por parte de todos los actores que estamos implicados con el fin de promocionar al ser humano, mayoritariamente mujer e inmigrante. Agrupamos nuestras reflexiones en varios bloques temáticos:
1. condiciones laborales del régimen especial de empleadas
de hogar;
2. capacitación y profesionalidad, exigencias en el
cumplimiento de la tarea profesional;
3. factor humano y relación. Intimidad y vida propia
de la trabajadora del hogar;
4. las cadenas de cuidado (“cuidar a los hijos/padres
de otros, dejando los hijos/padres propios al cuidado
de terceros en país de origen...”);
5. qué se espera de las entidades de intermediación
sin ánimo de lucro
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En este documento, el SJM-España se dispone a analizar brevemente los mecanismos europeos para el control de la Frontera Sur, cómo distorsionan la noción de frontera, y su impacto sobre las condiciones de vida de la población migrante que se sitúa en los entornos fronterizos. A partir de dicho análisis, se propone reclamar a los eurodiputados y eurodiputadas un mayor control democrático que garantice en frontera el espacio de libertad, seguridad y justicia que deseamos para la Unión Europea.
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El documento presenta 14 tópicos sobre la inmigración a partir de la recurrente frase de “se dice...”. Cada tópico es acompañado de un análisis lo más realista posible y de propuestas verificables y posibles siempre y cuando la voluntad política acompañe. El punto de partida será el prejuicio generalizado de entender que hay una sociedad de acogida y una población inmigrante perfectamente distintas y diferenciadas. Esa distinción, dicen los autores, tiene cada día menos sentido, en beneficio de una noción de ciudadanía común. Esperamos que su lectura sirva para vuestra reflexión y, sobre todo, para el seguimiento de las propuestas y políticas públicas de la próxima legislatura.
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